Finaltag

Paulus listet Schlüsselereignisse auf, die der Ankunft Jesu am Ende des Zeitalters vorausgehen oder damit zusammenfallen werden.

Paulus skizzierte die Ereignisse, die bei oder kurz vor der “Ankunft” Jesu in 1. Korinther stattfinden werden. Das griechische Substantiv ‘Parousia’ ist einer von mehreren Begriffen, die Paulus auf das zukünftige Kommen des Herrn anwandte. Unabhängig davon, welchen Begriff er verwendete, bezog er sich immer auf ein “Kommen”, eine “Erscheinung” oder eine “Offenbarung” des Sohnes Gottes, nicht auf zwei (oder mehr).

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Er spricht vom “Kommen,” “Offenbarung” oder “Ankunft” Jesu am “Tag des Herrn”, wenn er die Toten auferwecken und seine Auserwählten sammeln wird. Unsere Auferstehung, das jüngste Gericht und die neue Schöpfung sind an anderer Stelle im Neuen Testament mit der Wiederkunft Christi verbunden, und dies ist auch in 1. Korinther der Fall:

• “Aber jetzt ist Christus aus den Toten auferweckt worden, eine Erstlingsfrucht von denen, die entschlafen sind; denn da in der Tat durch einen Menschen der Tod kam, kommt durch einen Menschen auch die Auferweckung der Toten ... Denn so wie in Adam alle sterben, so werden auch in Christus alle lebendig gemacht werden. Aber jeder in seinem eigenen Rang: Christus, eine Erstlingsfrucht, danach diejenigen, die bei seiner Ankunft Christi sind. Danach das Ende, wenn er das Reich seinem Gott und Vater übergibt, wenn er alle Herrschaft und alle Autorität und Macht zunichte macht. Denn er muss regieren, bis er alle seine Feinde unter seine Füße gelegt hat: Als letzter Feind soll der Tod vernichtet werden; denn er hat alles unter seine Füße gelegt”- (1. Korinther 15: 20-28).

Paulus hat uns keine detaillierte Roadmap für zukünftige Ereignisse gegeben. Sein Ziel war es, die Notwendigkeit der körperlichen Auferstehung zu demonstrieren. Einige Gläubige in Korinth leugneten die Auferstehung von Gläubigen - (1. Korinther 15,12).

Paulus verankerte unsere zukünftige Auferstehung in Christi vergangenem Tod und Auferstehung. Wenn es für uns keine Auferstehung gibt, “ist Christus auch nicht auferstanden, und wenn Christus nicht auferstanden ist, hat unser Glaube keinen Zweck, wir sind immer noch in unseren Sünden.” Unsere kommende Auferstehung ist untrennbar mit Seiner Auferstehung verbunden.

Wir werden eine Auferstehung der gleichen Art wie Christus erleben, wenn auch zu einer anderen Zeit, nämlich bei seiner Wiederkunft. Seine Auferstehung war die “Erstlingsfrucht” der allgemeinen Auferstehung der Toten.

Christi “Ankunft” oder ‘Parousia’ (παρουσια) wird die Unterwerfung “aller seiner Feinde” vorausgehen. Wenn dieser Tag kommt, werden die Toten auferweckt und Gläubige, die am Leben bleiben, werden körperlich verwandelt. Wir werden Unsterblichkeit empfangen, das Königreich wird vollendet und das gegenwärtige Zeitalter wird enden.

Paulus erklärte, welche Art von Leib wir erben werden (“Wie werden die Toten auferweckt und mit was für einem Leib kommen sie?”). Es wird “unbestechlich und herrlich” sein. Der Geist wird unser Auferstehungsleben beherrschen. Wir werden nicht länger dem Tod oder dem Verfall unterworfen sein - “Fleisch und Blut können das Reich Gottes nicht erben; Auch die Korruption erbt nicht die Korruption.”

• (1. Korinther 15: 49-57) - “Und so wie wir das Bild des Menschen der Erde getragen haben, lasst uns auch das Bild des Menschen des Himmels tragen. Und dies sage ich, Brüder, dass Fleisch und Blut das Reich Gottes nicht erben können. Korruption erbt auch keine Unbestechlichkeit. Siehe, ein Geheimnis erkläre ich dir: Wir werden nicht alle schlafen, aber wir werden alle verwandelt werden. In einem Augenblick, in einem Augenblick, während der letzten Posaune; denn es wird erschallen und die Toten werden auferweckt werden unverweslich, und wir werden verwandelt werden. Denn dieses Vergängliche muss sich mit Unvergänglichkeit kleiden, und dieses Sterbliche kleidet sich mit Unsterblichkeit ...”

Wir werden bei Christi ‘Parousia’ oder “Ankunft” auferstehen. Da der Tod, der “letzte Feind”, von da an aufhören wird, werden keine Feinde mehr übrig sein, die Jesus besiegen könnte. Paulus lässt uns keinen Zweifel daran, dass “Auferstehung” ewiges Leben in einem unsterblichen “Körper” und nicht in einem körperlosen Zustand bedeuten wird.

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SIEHE AUCH:

• Ende des Todes - (Die Ankunft Jesu am Ende des Zeitalters wird das Ende des letzten Feindes, des Todes, bedeuten - 1. Korinther 15: 24-28)

• Final Events - (In explaining the resurrection, Paul lists key events that will precede or coincide with Christ's arrival at the end of the age)

• Die letzten Tage - (Die Ausgießung des Geistes am Pfingsttag signalisierte den Beginn der letzten Tage, wie im Buch Joel prophezeit - Apostelgeschichte 2: 17-21)